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《诗经》里灵动的男孩名字,《纳兰词》中好听的女孩名字!

作者: 搞笑社 发布时间: 2021年07月20日 09:23:45

  相信不少朋友一定很纠结,怎样才能给宝宝取一个好听的名字呢?毕竟中国文化博大精深,自己认为好的名字,不一定给别人感觉也很好。比如,我们常常见到很多家长给宝宝取名带“天”字,“天骄”来自天之骄子,“天德”源于上天有好生之德......但也有不少朋友认为,带“天”字太大了,怕孩子受不了。关于名字大不大的问题,江南易林在这里简单的说明下:

  首先起名尽量避免大富大贵的名人,像很多名人的名字都出自《诗经》里,那么如果避免呢?尽量不要用同音或相同的字。特别是尧舜禹等字起名;其次名字的“大”,是具体问题具体分析的,比如浩天,天骄,这种名字含义上确实比较大,有些太张扬,而中国人一向主张中庸、低调,这种名字不太适合。而“天佑”,“天骐(祺)”天祺就是天降吉祥的意思,这种名字完全不存在太大的问题,完全可以放心使用。而“天佑”出自《易经》:自天佑之,吉,无不利。取上天保佑、庇护之意。

  希望各位朋友能为宝宝取名时,不要过于墨守成规,要灵活多变。但千遍万遍,结合宝宝八字是唯一不变的因素。因为宝宝八字对五行有补救作用。

  

  《诗经》男孩名

  成德

  出处:肆成人有德,小子有造。

  释义: 如今成人有德行,后生小子有造就。

  说到“成德”就会想到纳兰性德,原名纳兰成德,语出君子有成人之美,亦有成己之愿,“成德”盖成己成人之德矣。容者,盛大之状;若者,香草之名。在《楚辞》中多以香草美人暗喻君子,君子必成己成人之德,这便是纳兰成德名字的由来。后来因避太子名讳,改名为“纳兰性德”。“成德”这个名字也就被世人渐渐遗忘,但其名字寓意非常好,不仅在《楚辞》中多有体现,而且在《诗经》中也非常常见。可见古人何其爱德,追求君子之风。“成德”二字,佳名也,在现代用的人也极少,既不俗气,也不过气,有种书香门第之风,寓意父母对孩子未来的美好祝愿,不求财富万贯,只求高山景行的精神追求。

  笃庆

  出处:则笃其庆,载锡之光。

  释义:友爱他的两位兄长,致使福庆不断增添。

  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行。而“笃”在诗中指厚益,增益。“庆”是吉庆,福庆。结合原诗,“笃庆”不仅赞美周王先祖功德,而且表达了美好的祝愿。“笃庆”直译为:福泽深厚。寓意男宝宝是一个有福之人,古人云:“积善之家必有余庆”,寓意男宝宝本性善良,家学渊源,书香翰墨,福禄双全。

  本文由江南易林原创。

  维哲

  出处:下武维周,世有哲王。

  释义:后能继前惟周邦,世代有王都圣明。

  本诗《下武》的最后一章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。“哲王”贤明智慧的君主。“哲”在这里是贤明智慧的意思。“维”在诗中是前面,维持,沿着的意思。寓意着男孩子德行高尚,德才兼备,有谋有识。“维哲”这个名字寓意丰富且深刻,给人一种“读书明哲”的书卷气,不读死书,读经世之学的书。

  

  孝德

  出处:媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。

  释义:爱戴天子这一人,能将美德来承应。孝顺祖宗德泽长,光明显耀好后进。,

  诗中的“孝思”是孝顺先人之思,此系以孝代指所有的美德,举一以概之。“应侯顺德”是吴闿生《诗义会通》:“侯,乃也;应,当也。‘应侯顺德’,犹云应乃懿德。”所以“德”指美德。“孝德”,即“孝为德之本。”引申为博爱,学会爱他人,学会饮水思源、知恩图报。一个正直的人,明白自己肩负的社会责任。让自己的小家充满爱,这样家庭就充满真诚、善良和美好,人人都生活在温馨和谐的环境之中。表达了父母希望孩子有立德之本,做人之本。而不只是有出息,有成就。

  修平

  出处:修之平之,其灌其栵。

  释义:将它修齐将它剪平,灌木丛丛枝杈簇簇。